Блог

Jul 16, 2023

На территории церкви будут появляться крошечные домики

Следующее из 5 Пример названия видео будет здесь для этого видео. РОЗВИЛЛ, Миннесота. — Новый закон штата разрешает местам отправления культа принимать людей в крошечных домах в рамках усилий по борьбе с хроническими заболеваниями.

Дальше через 5

Здесь будет размещен пример названия этого видео.

РОЗВИЛЛ, Миннесота. Новый закон штата позволяет местам отправления культа размещать людей в крошечных домах в рамках усилий по борьбе с хронической бездомностью.

Модель «священных поселений», разработанная некоммерческой организацией Settled «Города-побратимы», основана на философии создания сообщества вокруг тех, кто провел годы в изоляции в поисках постоянного места для жизни.

«Мы называем это полным сообществом», — сказал KARE Фред Огимачи из Settled.

«Если мы понимаем, что причина их хронической бездомности заключается в утраченном сообществе, то способ восстановить его — начать с построения сообщества».

В настоящее время существует два таких поселения, в том числе одно с шестью крошечными домами в христианской общине Мозаика в Сент-Поле и одно с двумя крошечными домами в лютеранской церкви Принца Мира в Розвилле.

Мы, вероятно, увидим, что в религиозных общинах возникнет больше таких мини-деревень из-за нового закона, который вступит в силу в январе и в котором говорится, что священные поселения на церковной собственности являются законными, если они соответствуют другим условиям планирования и зонирования.

«Все основные религиозные общины придерживаются принципов, которые говорят о заботе о бедных, заботе об обездоленных, любви к ближнему. Это то, что эта модель позволяет церкви делать», — объяснил Огимачи.

Валери Рой провела большую часть своей взрослой жизни, живя в автомобилях, фургонах и школьных автобусах, когда узнала, что в «Принце мира» есть вариант крошечного дома.

«Я живу в великолепном крошечном доме. Это намного лучше, чем жить в машине или приюте, как это было на протяжении 12 лет», - сказал Рой KARE в понедельник.

У Роя есть степень по бизнесу в Университете штата Аризона, но он не смог найти работу, за которую можно было бы платить арендную плату. Она провела годы, живя в школьном автобусе, курсируя по шести штатам, работая официанткой или на другой работе, одновременно страдая посттравматическим стрессовым расстройством.

Сейчас Рой, которой 53 года, работает на фермерском рынке Сент-Пола, и у нее есть крошечный дом, который является ее личным пространством.

«Я чувствую себя в полной безопасности. Да. Все построено в соответствии с кодом или даже лучше. Очень эффективно. Очень, очень ухожено», — объяснил Рой.

«Все, кто в этом участвует, очень дружелюбны и очень добры. И в этом гораздо больше достоинства, чем в обычном убежище».

Уникальность этой модели заключается в том, что некоторые жители деревни являются «намеренными соседями» — людьми, которые никогда не были бездомными, но вызвались жить в одном из крошечных домиков.

«Делая это, вы создаете сообщество, в котором вы находите людей вокруг людей, которые могут внезапно почувствовать, что есть и другие люди, которым они небезразличны. Есть люди, которые их любят, люди, которые действительно вкладывают в них силы», — объяснил Огимачи. .

Рой был среди тех, кто свидетельствовал в пользу двухпартийного законопроекта Палаты представителей, автором которого является член палаты представителей Афина Холлинз из Сент-Пола. Законодательство было необходимо, потому что некоторые местные сообщества начали сопротивляться идее создания этих поселений.

Руководители некоммерческой организации Settled провели несколько встреч с властями города Розвилл, разъясняя эту концепцию. В конечном итоге Лига городов Миннесоты внесла свой вклад в формулировку законопроекта, чтобы гарантировать, что города по-прежнему имеют право регулировать поселения, соблюдая при этом федеральные законы, касающиеся прав религиозной собственности.

«Законодательство не только предоставило нам платформу для общения с городами, но и породило разговоры о хронических бездомных, которых на самом деле не было», — заметил Огимати.

В большинстве крошечных домов нет водопровода, но Валерия может пользоваться церковными удобствами, как и общей зоной с полностью оборудованной кухней. Валери и ее соседи могут приходить и уходить в общих помещениях, когда им заблагорассудится.

Некоторые религиозные общины, которые пока не могут разместить крошечные дома, все еще занимаются строительством крошечных домов. Фактически, восемь крошечных домов в существующих поселениях были построены восемью различными религиозными общинами.